我們重新聚在一起。紐曼夫人、鮑伯、雅克琳娜和我就像真正的一家人一樣。紐曼夫人很高興，她兒子不會(huì )再離開(kāi)了，會(huì )跟她待在一起。雅克琳娜在這個(gè)意義上也很高興。她曾經(jīng)為她的錯誤付出了極大的代價(jià)?，F在她選擇了安全，她選擇了我。我們可以繼續這種生活，無(wú)論多久都可以。我們繼續為這個(gè)男孩構思新的冒險故事，將這些故事寫(xiě)成書(shū)。也許有一天我跟我妻子會(huì )生個(gè)小孩，我們會(huì )給他起名為鮑伯。我們的朋友會(huì )非常感動(dòng)的。因為我喜歡鮑伯。我終于有了自己的權利。這是我第一次跟我的讀者有這么親密的接觸。一個(gè)讓我擁有無(wú)窮靈感的讀者，到處都是靈感。甚至雅克琳娜也得到了不少的好處。我要把這些故事寫(xiě)下來(lái)，這些玫瑰色的、藍色的、綠色、紅色的故事。我們會(huì )喜歡的。人們會(huì )喜歡的。因為他們讀的是我的夢(mèng)。我愛(ài)生活。

                                                                     ——片尾 皮埃爾的自白

“影片榮獲1976年第十二屆戛納電影節最佳劇本獎”——在影片開(kāi)頭的字幕中，心中的陽(yáng)光影視字幕組周到地加上了這樣一句提示。究竟什么樣的劇本可以獲獎？在上文長(cháng)長(cháng)的一段片尾自白中可見(jiàn)一斑。

“我愛(ài)生活”，這四個(gè)字如此熟悉，瞬間讓我想到杰克·倫敦的小說(shuō)《熱愛(ài)生命》。且讓我們看一眼杰克·倫敦筆下熱愛(ài)生命的是怎樣一個(gè)人吧：

一個(gè)美國西部的淘金者在返回的途中被他的伙伴——比爾拋棄了，他獨自在荒原上尋找著(zhù)出路。冬天逼近了，環(huán)境十分惡劣，他沒(méi)有一點(diǎn)食物了，而且他的腿受了重傷不停的流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿(mǎn)沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著(zhù)。就在他的身體非常虛弱的時(shí)候，他遇到了一匹狼。他發(fā)現這匹病狼跟在他的身后，舔著(zhù)他的血跡尾隨著(zhù)他。就這樣，兩個(gè)瀕臨死亡的生靈拖著(zhù)垂死的軀殼在荒原上互相獵取對方。為了活著(zhù)回去、為了戰勝這匹令他作嘔的病狼，最終在人與狼的戰斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血。最終他獲救了，使生命放射出耀眼的光芒。

                               ——選自　百度百科　《熱愛(ài)生命》　全文簡(jiǎn)介

18世紀末19世紀初在美國出現了著(zhù)名的“淘金熱”。那是怎樣一個(gè)年代啊，各種各樣的人為了金色夢(mèng)想來(lái)到西部荒漠地帶，一心希望在探險中發(fā)財。由此我們可以聯(lián)想到多少神奇而久遠的時(shí)代啊——發(fā)現新大陸、探尋南極、登陸月球……每一次探尋都牽動(dòng)著(zhù)人類(lèi)充滿(mǎn)激情的夢(mèng)想——直到今天，人類(lèi)幾乎已經(jīng)踏遍了他所能去到的所有地方。夢(mèng)想……靜止了。

一個(gè)有趣的聯(lián)想：如果杰克·倫敦生活在當下，也許就會(huì )成為《屠殺游戲》中的鮑伯。這是人類(lèi)發(fā)展到后現代的無(wú)奈而又必然的走向。我們的生活不再有探險，不再有危機，不再有新鮮感……有的只是安全、舒適、穩定、一致的生活。

人類(lèi)不是一直都在追求這樣的生活嗎？全世界人類(lèi)共同奮斗到今天，不就是為了消除貧窮和戰爭，讓老百姓們都能過(guò)上安生的日子嗎？可是等真正走到這一步，我們卻感到窒息了。

想要逃跑？就像鮑伯一樣。我猜杰克·倫敦要是生活在今天的世界，一定想要逃跑。因為這是一個(gè)秩序穩定、一塵不變的世界，有千千萬(wàn)萬(wàn)的成文或不成文的規定約束著(zhù)你。在你醒悟之前已經(jīng)框死了你的世界，堵死你所有的出路除了它給你的那一條。

記得曾看過(guò)一部很美的紀錄片《家園》。主題是環(huán)保。人口過(guò)剩造成的一個(gè)最可怕的結果是生物鏈斷裂。生物鏈斷裂的原因就是物種單一化。其原因是人會(huì )大量毀掉他們不直接需要的東西，而騰出地方給那些他們直接需要的東西。比如，把地圈出來(lái)人工飼養大量的豬、牛、羊——因為我們要吃肉。所以片中說(shuō)：“許多畜生甚至一生都沒(méi)有機會(huì )看到草原就已經(jīng)被送進(jìn)屠宰場(chǎng)?！庇直热绱罅靠撤ヒ吧烛v出地方專(zhuān)門(mén)只種植一種樹(shù)木，因為這種樹(shù)可以造紙。

不過(guò)單一化的可不僅僅是物種，反觀(guān)人類(lèi)自身的生活，不是早就已經(jīng)開(kāi)始單一化了嗎？商業(yè)，是全球人類(lèi)的圈養場(chǎng)。席卷全球的商業(yè)模式已經(jīng)給每一個(gè)個(gè)體做好了你應該符合的模具。把自己塞進(jìn)去吧，不僅要塞進(jìn)去，還要盡量填滿(mǎn)這個(gè)模具直到完美符合它的樣子。因為這個(gè)世界已經(jīng)告訴你并且不容你有一絲懷疑——模具的樣子就是成功的樣子。

正因為如此，全劇最后的自白才會(huì )如此可貴?！拔覑?ài)生活”。如何才能愛(ài)上這樣的生活？四個(gè)年紀并不算太大的人，已經(jīng)不需要再為金錢(qián)而操心的人，安靜地坐在河邊，無(wú)事可做?？瓷先ニ罋獬脸?，但其實(shí)——他們在做夢(mèng)。

“告訴我你的想法，我可以告訴你你是什么樣的人?！笨吹接捌暮蟀攵?，我以為鮑伯在按照皮埃爾所寫(xiě)的故事行事。其實(shí)，正如皮埃爾所說(shuō)，這所有的故事，所有的夢(mèng)，不正是鮑伯帶給他的無(wú)窮靈感嘛！鮑伯就坐在那里，一動(dòng)不動(dòng)，但當你望進(jìn)那對深不可測的灰色眼睛，你永遠無(wú)法知道鮑伯已經(jīng)去到了哪里，也許……是比銀河系還要遙遠的地方。

在最近非常流行的《盜夢(mèng)空間》中，男主角的妻子在自己的夢(mèng)中久久不愿醒來(lái)。如果換成你，你是愿意生活在多姿多彩的夢(mèng)中還是平淡無(wú)奇的現實(shí)中？我想這個(gè)問(wèn)題很難回答，卻已經(jīng)成為后現代人所特有的一個(gè)必須面對的難題——我們何去何從？

《屠殺游戲》給了我們一個(gè)答案：當你不知道還有哪里可以去冒險的時(shí)候，做夢(mèng)吧。

只怕在單一化的生活中我們能做的也許只有做夢(mèng)了（似乎有些可悲？）。其實(shí)這個(gè)世界已經(jīng)給我們提供了許多比小說(shuō)漫畫(huà)先進(jìn)得多的夢(mèng)，比如網(wǎng)絡(luò )游戲、電影電視、虛擬人生、社區論壇等等。美國不早有夢(mèng)工廠(chǎng)了嘛，而3D技術(shù)將把這種夢(mèng)造得更加逼真……其實(shí)我們早就開(kāi)始生活在夢(mèng)中、離不開(kāi)夢(mèng)、樂(lè )在夢(mèng)中了。只是有沒(méi)有發(fā)現，隨著(zhù)時(shí)代的“進(jìn)步”，連這些夢(mèng)都開(kāi)始單一化了（也許這就更可悲了）！

皮埃爾說(shuō)：“我們會(huì )喜歡的。人們會(huì )喜歡的。因為他們讀的是我的夢(mèng)?！?br>
最后一句話(huà)是關(guān)鍵：人們讀的是皮埃爾的夢(mèng)。你呢？當你正自我帶入到某一個(gè)虛擬場(chǎng)景中成為主人公時(shí)，你是否有明確的意識到這是別人的夢(mèng)，而不是你自己的夢(mèng)呢？所以，我想給《屠殺游戲》的答案做一個(gè)補充：

當你不知道還有哪里可以去冒險的時(shí)候，做夢(mèng)吧。前提是：如果可能的話(huà)，請做你自己的夢(mèng)。如果做不到，至少不要傻到把別人的夢(mèng)錯當成是自己的。

你的答案呢？

這篇影評有劇透