《榮歸》是一部關(guān)于家族、兄弟情誼和人生意義的電視劇。故事發(fā)生在香港回歸祖國后，李國凱和李國榮兩兄弟得以團聚。由于之前生活在不同的社會(huì )制度下，兩人的價(jià)值觀(guān)和生活方式有所不同，導致了一系列沖突和矛盾。然而，亞洲金融危機的爆發(fā)使李國凱的事業(yè)遭受重創(chuàng )，家族陷入了困境。李國凱的次子李明捷因與父親的分歧導致生意破產(chǎn)，大哥明浩和妹妹明思也離開(kāi)了家庭。面對家族的分崩離析，李國榮伸出援手，幫助李國凱重新整合家族，漸漸走出困境。然而，在家業(yè)恢復的時(shí)候，李國凱被診斷出絕癥。面對絕望的李國凱，李國榮毫不猶豫地捐獻自己的骨髓，挽救了國凱的生命。病愈后，李國凱決定將財產(chǎn)贈予大哥，從中體會(huì )到了生活的真正意義?！稑s歸》通過(guò)兄弟之間的情感糾葛和家族的興衰變遷，探討了家庭、友情和人生的真諦。劇中的角色塑造深入人心，情節緊湊扣人心弦，給觀(guān)眾帶來(lái)了深刻的思考和感動(dòng)。

面對回歸后的香港，國人都在思考，如何增進(jìn)我們彼此的了解，血濃于水，但畢竟是百年的分離。我們是一家人，必須手牽著(zhù)手，心連著(zhù)心，感受著(zhù)彼此的溫存，一起去面對、開(kāi)創(chuàng )我們共同的未來(lái)。

對于中國人來(lái)講，未來(lái)是什么？不僅僅是一個(gè)復興夢(mèng)，而是要把夢(mèng)變成現實(shí)。須知，夢(mèng)與現實(shí)之間的橋梁叫做信念，這種信念大陸稱(chēng)之謂理想，香港稱(chēng)之謂精神，臺灣稱(chēng)之謂愿景?！稑s歸》恰恰為我們展示了一幅理想主義與香港精神彼此從分離到團圓，從陌生到理解，從殊途到同歸的過(guò)程，并且用親情這根線(xiàn)將它們緊緊的縫在了一起。

李國榮代表著(zhù)理想主義，李國凱代表著(zhù)香港精神，分離了50年的兄弟在香港回歸后再度重逢。擺在他們面前最大問(wèn)題就是，如何找回過(guò)去，如何面對未來(lái)。

在弟弟李國凱身上，我們看到了一種不斷奮斗，不斷拼搏，永不言敗的香港精神。就如同泰山頂上的青松一樣，他在事業(yè)上是傲蒼穹的，然而在精神卻是孤獨的。乃至于女兒明思后來(lái)發(fā)現，父親除了工作和家人，什么也沒(méi)有，沒(méi)有喜歡的書(shū)，沒(méi)有喜歡的歌，沒(méi)有自己的興趣和愛(ài)好……

在哥哥李國榮身上，我們看到了一種先國后家，知足常樂(lè )，舍己為人的理想主義。他堅持要把自己化作泥土，為國為家去無(wú)私的奉獻。面對弟弟一家的感謝，他的回答很簡(jiǎn)單：“謝什么？本來(lái)就是一家人！”

然而這兩種信念畢竟分離了太久、太久，何如才能殊途而同歸呢？香港金融風(fēng)暴來(lái)了，以李國凱為代表的香港富豪們，義無(wú)反顧地作出了驚人的決定：不惜一切代價(jià)，幫政府全力救香港。香港的今天是他們一代又一代人靠雙手打拼出來(lái)，即使戰死也不愿意離開(kāi)這片充滿(mǎn)挑戰的土地，這就是愛(ài)港的表現。就如同后來(lái)哥哥李國榮不顧年高，毅然決定為弟弟捐獻骨髓一樣，中央政府在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰場(chǎng)中默默的支持了香港。歲寒知松柏，風(fēng)破過(guò)后，我們彼此相望，心更近了，愛(ài)更濃了。弟弟明白了先國后家的道理，香港精神尋到根了；哥哥理解了奮斗與拼搏的艱辛，理想主義找到現實(shí)了。

一場(chǎng)漫長(cháng)的尋親之旅，在理想主義與香港精神的碰撞和融合中完成，令人動(dòng)容！作為藝術(shù)作品，僅僅有信念是不夠的，其必須找到合適的形象作為載體活生生的呈現在我們面前，只有這樣才能感染人、打動(dòng)人。有了藝術(shù)，才成就了藝術(shù)家的誕生。

這篇影評有劇透