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首頁(yè)電影波拉特評分7.4分

波拉特

導演:拉里·查爾斯 編?。?/span>薩莎·拜倫·科恩 安東尼·海恩斯 彼得·貝恩漢姆 丹·馬澤 托德·菲利普斯 

主演:薩莎·拜倫·科恩,肯更多

年份:2006 類(lèi)型:喜劇  

地區:美國 英國 

狀態(tài):HD片長(cháng):84分鐘

《波拉特》劇情介紹

《波拉特》是由拉里·查爾斯執導,薩莎·拜倫·科恩,安東尼·海恩斯,彼得·貝恩漢姆,丹·馬澤,托德·菲利普斯編劇,薩莎·拜倫·科恩,肯·戴維蒂安,路奈等明星主演的喜劇,電影。

波拉特電影以一種諷刺又瘋狂的方式,展現了哈薩克斯坦的主持人波拉特(由薩莎·拜倫·科恩飾演)在美國進(jìn)行一次“文化之旅”。在哈薩克斯坦,波拉特是一個(gè)名列第六的主持人,以粗俗搞笑的手法吸引觀(guān)眾。他的家人也很特別,他的妹妹甚至獲得了“風(fēng)塵小姐”比賽的第四名。波拉特被派到美國進(jìn)行文化學(xué)習,并拍攝一部紀錄片。他和制片人一起受到了人們的熱烈歡迎,來(lái)到了美國這個(gè)獨特的國家。他開(kāi)始學(xué)習美國的禮儀,接觸美國的文化,但卻處處遇到困難,鬧出了一系列笑話(huà)。在這個(gè)過(guò)程中,波拉特在電視上看到了他心中的美麗女神,他對她心馳神往,甚至忘記了自己此行的任務(wù)……波拉特能否順利完成他的學(xué)習并回到家鄉,對于這個(gè)樂(lè )不思蜀的主持人來(lái)說(shuō),還是一個(gè)未知數。他將如何克服困難,完成他的使命,這是一個(gè)令人期待的故事。通過(guò)這部電影,我們將看到波拉特在美國的奇妙冒險,以及他對文化差異的理解和反思。

《波拉特》別名:波拉特:為了建設偉大的祖國哈薩克斯坦而學(xué)習美國文化 波叔出城:哈薩克鄉下佬去美國搵著(zhù)數 芭樂(lè )特:哈薩克青年必修(理)美國文化 鮑萊特 寶拉西游記 Borat!,于2006-11-03上映,制片國家/地區為美國,英國。時(shí)長(cháng)共84分鐘,語(yǔ)言對白英語(yǔ),最新?tīng)顟B(tài)HD。該電影評分7.4分,評分人數53346人。

《波拉特》演員表

《波拉特》評論

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360有用

布拉德皮特:為了人道主義援助哈薩克斯坦傳播美國文化??!

《波拉特》是一部喜劇電影,主要講述了哈薩克主播波拉特在美國的一次“文化之旅”中所經(jīng)歷的一系列搞笑和尷尬的情景。波拉特被派往美國學(xué)習文化,并拍攝一部紀錄片。在美國,他遇到了許多不同的人和事,引發(fā)了一連串的笑話(huà)和笑料。波拉特在學(xué)習美國的禮儀和文化的過(guò)程中,經(jīng)歷了許多囧境和挑戰。他甚至忘記了自己的任務(wù),陷入了對美國女神的幻想之中。觀(guān)眾將在電影中看到波拉特的搞笑和尷尬的表現,以及他努力學(xué)習和成長(cháng)的過(guò)程。最終,波拉特能否順利完成任務(wù)并回到家鄉,這對于一直樂(lè )不思蜀的波拉特來(lái)說(shuō)還是一個(gè)未知數。這部電影以幽默和諷刺的方式展現了不同文化之間的沖突和誤解,給觀(guān)眾帶來(lái)了一場(chǎng)笑料百出的喜劇之旅。

  《波拉特》是如此邪惡的一部電影,充滿(mǎn)了惡趣味和低俗的“屎尿屁”笑料??梢暂p而易舉激起無(wú)數人的咒罵,民族主義者正義凜然的為猶太人,吉普賽人憤憤不平;國際主義者痛斥美帝主義蓄意抹黑哈薩克斯坦的國家形象;人道主義者為同性戀和女權主義者沖鋒陷陣。評論里甚至有些人感同身受的說(shuō):“我是哈薩克族的人,我的感情受到了極大的傷害?!薄恫ɡ亍汾A(yíng)了,認真你就輸了。殊不知男豬腳科恩本人就是猶太人,目前情緒穩定。

  《波拉特》是偽紀錄片的形式,當然片中的哈薩克斯塔是個(gè)“烏有之鄉”,那個(gè)全國第六的主持人也是不存在的,甚至那口音濃重的哈薩克斯坦語(yǔ)其實(shí)是伊朗話(huà)。薩沙·伯龍·科恩實(shí)際上是美國知名的脫口秀主持人,如果放到國內,應該待遇和宋祖德差不多,萬(wàn)人唾罵的情形可以想象。不過(guò)片中跟薩沙·伯龍·科恩對戲的美國民眾全都蒙在鼓里,甚至電影公映后,很多人提起訴訟。比如牛仔大會(huì )的那個(gè)經(jīng)理,在種族主義情緒泛濫的德州,“波拉特”結結實(shí)實(shí)的扇了他們一個(gè)大嘴巴,不知道原告的訴訟詞是什么,是惡意誹謗還是侵犯隱私。

  “波拉特”告別鄉老,帶著(zhù)母雞在美國橫沖直撞,當街拉人親嘴,SY,在運河里洗內褲,馬桶里洗臉,向艷星求婚……看起來(lái)像是港產(chǎn)“無(wú)厘頭”電影里作賤自己取悅觀(guān)眾,可是笑了過(guò)后都不怎么是滋味兒:這孫子指桑罵槐呢吧?所有人都巴望著(zhù)波拉特自取其辱,無(wú)地自容。結果他卻榮歸故里,給相親們講述著(zhù)他抽老美大嘴巴的故事,專(zhuān)抽高高在上,專(zhuān)抽自以為是,專(zhuān)抽優(yōu)越感。

  美國人無(wú)時(shí)不刻的對外進(jìn)行著(zhù)文化輸出,好萊塢,格萊美,普利策,反恐,人權……在他們眼里世界就應該是這個(gè)樣子,天經(jīng)地義。中國人在國際上的影響力和話(huà)語(yǔ)權越來(lái)越多后,也好不到哪去。如果波特拉為了為了建設偉大的祖國哈薩克斯坦而學(xué)習中國文化,卻拿餃子喂狗,估計愛(ài)國人士早就群起攻之,抵制哈薩克斯坦了。波特拉這號人,放哪都不招人待見(jiàn)。在美國那就是人道主義救了他,在中國就是和諧社會(huì )救了他。但沒(méi)人會(huì )覺(jué)得這是文化沖突的問(wèn)題,在他們眼里,波特拉以及他的哈薩克斯坦壓根就沒(méi)有文化?;ハ嘀肛熚幕肭?,文化沖突只是先進(jìn)文明的事。

  李白酒醉金鑾殿,命大太監高力士提鞋。那是作為文化潮流的先鋒為體制所寬容,甚至是推崇,意為放蕩不羈。但如果李白到了蒙古大汗的帳篷里,還是學(xué)乖點(diǎn)練練騎馬打架吧,練好了大口喝酒,大塊吃肉,睡羊膳味的姑娘。練不好嘴皮子就會(huì )被割下來(lái)烤著(zhù)吃。但李白到那里都是沒(méi)有惡意的,有惡意的是不同的文明之間。先進(jìn)文明和落后文明的定義都是由勝者書(shū)寫(xiě)的,歷史上所謂的先進(jìn)文明被落后文明入侵不是一次兩次,中有天朝上邦被部落蠻夷的蹂躪,西有揮舞在歐洲大陸的“上帝之鞭”。不提文明發(fā)展,單從民族性來(lái)說(shuō)。游牧民族善騎獵,以騎兵攻城見(jiàn)長(cháng);中原民族善農耕,以步兵筑城見(jiàn)長(cháng)。二者歸一,一個(gè)很有意思的例子是:五胡亂華時(shí)期,胡夏赫連勃勃建統萬(wàn)城,巡工時(shí)命工匠用鐵錐鑿墻,不能釘入一寸,該工匠死。能釘入一寸,筑城工匠死。

  中西方的文化差異也很有意思,都各自以為自己高高在上,自以為是,極具優(yōu)越感。拿國罵來(lái)做例子,中國人喜歡到處X別人媽?zhuān)叿稚狭艘粋€(gè)臺階,有居高臨下的優(yōu)越感。而如果X到美國人頭上,他們就不以為然,覺(jué)得那是你們的人身自由,美國人在《美國派》《六人行》……里邊都拿過(guò)好友的老媽做幻想對象。美國人喜歡直接的對立關(guān)系,比如f**k you,或者對方的切身L倫行為,比如:motherf**ker。所以中美交流一個(gè)很美好的模式就是,美國人的大侄子去招惹北京姑娘,得到回應:X你大爺。美國人含淚,孩子終于懂事了;中國人去招惹美國姑娘,得到回應:f**k you,中國人含淚,卻之不恭。

  所以不必嘲諷波拉特,因為波拉特也在嘲諷著(zhù)對方。因為這是波拉特們的高高在上,自以為是和優(yōu)越感。如果布拉德皮特有朝一日為了人道主義援助哈薩克斯坦傳播美國文化。波拉特的貧民窟也會(huì )對他嗤之以鼻:你長(cháng)得這么帥,妹妹肯定也漂亮可人,你為什么不娶她而是找了個(gè)大嘴叉子的浪蕩婦?你媳婦一個(gè)老娘們家家的,不好好在家洗衣做飯奶孩子,全世界的到處跑丟哪門(mén)子人?你這人怎么這么沒(méi)有規矩,第一次來(lái)就兩手空空,用你媳婦的奶做的奶酪呢?

這篇影評有劇透

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